最大の緑玉がニュージーランド館に登場&Nbsp ;触って幸運をもたらす

「いくつかの宝物に2重の防爆ガラスが取り付けられているのとは違い、私たちの館の鎮館の宝は玄関にあるよ」ニュージーランド館の担当者は、自宅の宝物がとても誇らしいと話した。もともと、ニュージーランド館の入り口の迎賓区に安置されていたのは、同館の鎮館の宝である重さ1.8トンの玉だった。

世界最大の緑の玉

遠くから見ると、三角形の坂状をしたニュージーランド館は、万博園の中の青々とした生気あふれる小山のようだ。「小山」の入り口の流れの下には、この重量級の玉が置かれている。この玉の名前はPounamuで、せせらぎの流れに映えて、全体は内に深い墨緑色を呈して、触手は滑らかで、丸みを感じます。

これは現在世界最大の緑の玉で、6年前にニュージーランド・ブルー島のマオリ人家族が渓流で偶然発見した。ニュージーランドでは自然が人類に贈る最も貴重な宝物とされており、これまで日本の愛知万博にも展示されていたが、今では数千万本の手が触れている。

「中国人とニュージーランドの先住民マオリ人はみな玉を尊崇しており、ニュージーランドでは玉は威厳と力を表しており、中国では玉が知恵と権力を象徴していることを知っている。この点は両国は非常に似ており、両国人民は玉に対して非常に特殊な感情を持っている」。上海万博ニュージーランド政府のジビン・リー総代表はこう述べた。

ジビンリー氏はニュージーランドで最もベテランの高級外交官の一人で、2009年9月に2010上海万博ニュージーランド政府総代表に任命された。2004年から2005年まで、愛知万博ニュージーランド政府総代表を務めた。彼の目には、この玉はニュージーランドの魂を表しており、観光客はこの貴重な玉に触れると同時に、ニュージーランドの精神の場所にも手を触れるだろう。

なぜマオリ人が尊ぶ玉はニュージーランドの魂を表すことができるのだろうか。マオリ文化はニュージーランドという国の中でどのような地位を占めているのだろうか。マオリ人とニュージーランドの「前世今生」を見てみましょう。

マオリ人の「前世今生」

毛利人は最初はアジア系住民で、3世紀に南太平洋のポリネシア諸島に移動した。ヨーロッパ人が地球の彼方に土地があるのか疑問に思っていた時、ハワイ南方に位置するハワイキ（Hawaiki）島民は、いかだに乗って南方を探索し、西元850年にニュージーランドに来た。最初に進駐した毛利人は、この人家のない島に詩的な名前をつけた。

西暦1200年、毛利人は北島と南島の多くの場所に分布した。彼らは豊かな自然資源から食べ物を手に入れ、簡単な貿易行為をしており、いわゆる「毛利文化」が日々形成され、口コミで代々伝わってきた。

西暦1642年、最初のヨーロッパの航海家がここに来て、当時ほとんどの毛利人は北島の温暖地帯に住んでいた。オランダ人のアーベル・タスマンはこの年に接岸して停泊し、この土地にStaten Land、つまり後のニュージーランドと命名した。

1769年、イギリスのジェームズクック（James Cook）船長はこの緑豊かな島に到着し、海沿いを航行し、毛利人と貿易活動を展開し、イギリスがこの土地に主権を持っていると主張した。当時、毛利人はここに千年以上住んでいた。

しかし、毛利人の思想の中には、いわゆる「土地所有権」はなく、ヨーロッパ人が土地を分割しようとしていることを認められない。衝突を鎮めるため、英国政府と毛利首長は1840年に「ワイドンキ条約」に署名した。

20世紀に入ってニュージーランドの毛利人は4万人ほどに減少したが、欧州の学者は、毛利人がオーストラリアのタスマニアの先住民のように歴史の中に消えていく可能性もあると考えていたが、事実はそうではなかった。

ニュージーランドでは、マオリ文化の存在を常に感じることができます。マオリ人はニュージーランドの総人口の15%程度にすぎませんが、その言語と文化はニュージーランドの生活に重要な影響を与えています。

毛利人の文化は絢爛多彩で、彫刻、編み物、組踊、講演、入れ墨術などの伝統芸術は全国各地で衰えない。芸師たちは祖先が数百年にわたって続けてきた技を受け継いだだけでなく、さらに発展して新しい技や形を作り出した。

毛利人は生まれつきの芸術家で、特に音楽とダンスに独特なところがある。彼らは宣教師から賛美歌のメロディーとハーモニーを学び、巧みに運用して、毛利人の明るく楽しい音楽に発展した。ハワイのフラダンスに似た毛利歌舞は、ニュージーランドのフェスティバルで主な演目となっている。

マオリ文化の粋はニュージーランドでそのまま保存され、今ではニュージーランドの観光の特色となっている。{page_break}

玉に触れて幸運を収める

　　「マオリ人のニュージーランドでの生活は非常に重要です。私たちは私たち自身の文化をダブルカルチャーの国と呼んでいます。私たちはマオリの本土文化が非常に濃厚で、移民文化も非常に濃厚です。私たちはさらに自分を多種族の文化と呼んでいます。私たちが移民した部分は以前はヨーロッパから来ていたかもしれないので、ここ数年アジアからの移動民が非常に多く、多くのニュージーランド人が中国由来であることも見られる。しかし、先ほど私たちが話したのは彼らではなく、私たちです。私たちはすべての人をニュージーランド人に含めて、私たちは多人種の文化です」。上海万博ニュージーランド政府のジビン・リー総代表は、「緑の玉は中国と新の2つの玉文化の融合を示しており、両国人民の文化と感情の緊密なつながりを浮き彫りにしている」と述べた。

上海万博ニュージーランド館のテーマは「自然の城：天地の間に生きる」で、そのアイデアは地元のマオリ人の創世記神話に由来している。偶然にも、この神話は中国古代の「盤古開天地」の神話とは異曲同工の妙がある。

毛利人の創世記神話では、空の父Rangiと大地の母Papaは光さえ貫通できないほど緊密に寄り添っていた。彼らの子供たち、つまり神々は、天と地を切り離そうとしていたが、最後には森の神ターンだけができた--彼は逆立ちして、人々が光の中で生きることができるように、父と母を強く結びつけた。

マオリ人の天地創世記神話はニュージーランド人の歴史文化の象徴であり、この民族の昔から今までの精神的内包の体現でもある。ニュージーランド館前の迎賓広場はまさに「天父地母」の実体を現している：大地を象徴する広場には白い柱群が立ち、高くそびえる森を代表し、空を象徴する白い天蓋を支えている。「鎮館の宝」を入り口に置くと、観光客一人一人がドアに入る前に手で触れ、潤い、清涼感、潤いの中で、人と自然のつながりを感じることができる。

ジビン礼氏によると、この玉は特に万博のために中国に運ばれ、ニュージーランドの出発前と上海に到着した時にそれぞれ毛利人の伝統的な儀式が行われた。万博が終わるまで待って、それを上海から搬出する際にも毛利の儀式を行うという。

ニュージーランド館は見学者一人一人がこの貴重な玉に触れるように招待している。観光客は玉に触れると同時に、幸運を得ることができるからだ。