《비성물림 》의 의상: 오락의 의상 문화

《 비성비성 》 중의 미녀

야오운: 물론 경제수준이 높아지면서 복장은 이미 보온기능을 해결하는 생활필수품이 아니라 시장과 사용 기능의 세분화에 따라 사치품, 내용소비품, 빠른 소비품의 다층차 시장 구조를 형성했다.

서민에게 예를 들면 보통 직장인, 옷장 안에는 반드시 출근하는 의상, 주말 캐주얼한 복장, 가정의 복장, 다양한 환경에서 입기 좋은 옷이다.

저녁 식사 후 잠옷을 입고 거리를 돌아다니는 장면은 이미 과거의 웃음거리가 되었다.

10년 전 한국 드라마, 일본 드라마, 극 중 인물이 입은 의상이 유행이라고 생각했는데, 현재 우리의 많은 오락 프로그램, 청춘 아이돌 드라마, 속 의상 스타일링이 만화되는 것은 외국에 뒤지지 않았다.

특히'분투'의 히트곡,'두라라 승진기'의 흥행은 증거다.

견정: 현재 많은 기업들이 기업의 전체 옷차림을 중시하고 있다.

이것은 사실 기업 문화를 구현하는 일각의 내용이다.

다른 단체들은 서로 다른 사람들에 대해 복장을 중시하는 것은 다르다.

더 많은 자리에 참석할 수 있는 사람들이 옷차림을 중시하는 것은 많은 자리가 없는 사람보다 더 높은 편이다.

총괄적으로 중국의 ‘ 문화 ’ 는 ‘ 먹는 문화 ’ 가 전혀 없다. 그렇다면 대중의 기초가 있고, 중국의 ‘ 먹는 문화 ’ 는 대중이 즐겨 참여하는 것이기 때문에 중국의 ‘ 먹는 문화 ’ 는 끊임없이 진보하고 있다.

중국'문화'를 입는 대중의 기초가 상대적으로 약하고 경제적 기초가 상층 건물을 결정하기 때문에 일반인들은 아직 자신의 옷차림을 잘 드러내지 못할 기회가 많다.

사물의 발전은 반드시 대중의 움직임이 있어야, 거기에 참여하는 사람이 많아야 이러한 사물은 진보할 수 있다.

서방 국가에서 아이들은 어릴 때부터 중요한 장소에 참여할 수 있는 기회가 많았고, 그들의 학년 무도회에서, 졸업식, 성인 선물에...

이들은 다양한 의상을 입고 자신의 옷차림 품위를 과시하는 경우가 많다. 이는 어려서부터 ‘어떤 의상을 입을까 ’라는 이념을 받아들였다. 중국인은 성장하는 과정에서 ‘복장 교육 과목 ’이 없었다. 따라서 패션문화에 대한 생소함은 자연스러웠다.

현재의 중시도가 이전보다 많이 높아졌지만 서방국과 차이가 있다.

점평

모든 문화 발전은 모두 인민 대중의 추진, 복식 문화도 이렇다.

중국 복식 문화는 앞으로 추진하고 싶다면 복식 문화를 사람들의 생활에 융합시키는 것이 가장 좋은 방식이다.

물론 TV 프로그램은 의상문화에 대한 추진 작용이 만만치 않다. ‘비성불교 ’라는 히트프로그램은 시청자들의 의상관에 대해 어떤 잠재묵화 영향을 미친다.

문제 3:

'비성비성'이라는 프로그램이 유행과 의상 브랜드에 어떤 역할을 할 수 있다고 생각하십니까?

이케로: 사실 연예 프로그램도 패션의 트렌디한 풍향표가 될 수도 있고, 일본에서 시부룩한 표참도, 주말마다 다양한 분장을 하는 사람들이 여기에 집중해 일본의 특유의 풍경이 될 수도 있다.

사람들은 옷으로 자신을 표현하고 자신을 누설하였다.

이에 따라 일부 패션 브랜드도 이 지역의 패션 트렌드 동향에 주목한다.

물론 이 조류는 주류 패션은 아니지만 패션문화의 일종이며 주류 패션문화에도 영향을 미친다.

예를 들어 서쪽에서 매우 뜨거운'모광의 성'은 뱀파이어에 관한 이야기로, 올해 패션무대에서 대홍 대행이 펼쳐졌다.

이것들은 모두 오락과 패션이 결합된 사례다.