구두업의 모두 진태: 맞히기 좋아하면 이길 수 있다

사람들은 습관적으로 천주인들을 폭발호라고 비웃었지만, 샘저는 사랑의 맞춤으로 이기는 것이다.

오토바이 운전사 왕은 진태진과 좁은 석판을 능숙하게 꿰뚫고 있었다. 그는 이미 오늘처럼 10여 년간 이곳에서 고생을 했고, 매달 1000여 위안의 수입으로 현지 마을 주민들의 임대실에 거주하고 있다.

그 는 안휘 에서 왔 고 이곳 의 일초목 에 익숙 해 졌 다. 그 는 처음 때 와 달리 더 많은 논 이 건물 을 대리 되 고 더 많은 강물 은 검은색 으로 변하 고, 길 옆 의 현지 식당 은 점점 적게, 그 대신 값 이 싼 사천 요리관 이다.

이곳에는 중국 남쪽의 많은 작은 마을처럼 평범한 면모를 가지고 있는데, 단지 더욱 시끄럽고, 더 많은 호화로운 승용차를 볼 수 있다.

진강 진강 진텐텐텐텐텐주 진천, 3000여 개의 신발과 관련된 기업이 40평방 킬로킬로미터의 작은 마을에 모여 안정· 361도, 스스스스스텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐여곳 등 중국 진천여여곳제에 모여 40평방 킬로킬로미터에 모이지 않아 건물이 나와 매달200위안의 가격세를 들여이 작업하는 외지인 들 등 중국 자체보보스텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐텐새로운, 조룡화 봉황을 수리하는 종사, 조상의 집을 배열하여, 사람들은 기부를 통해 농촌의 조상의 숭배를 극대화했다.

진태는 결코 자랑할 만한 세부 사항이 없어서는 안 된다.

하나하나 이곳을 아는 사람들은 모두 득의만면하게 진태의 이야기를 그린다.

부잣집 딸이 시집갔고 신부를 맞이하는 사람들이 그녀를 보았을 때 그녀의 온몸이 금장식에 덮여 모든 손가락과 발가락에 끼였다.

진태에는 금장식의 패러디가 항상 근론으로 되어 있지만, 초빙금의 통장은 거울 테두리에 박혀 있으며 주위에는 인민폐가 가득 박혀 있다.

장례식 역시 상상을 초월할 정도로 호화롭다.

한 세대가 몇 명의 형제가 장사를 하고 아버지가 돌아가셨다. 그들은 매장된 사람들을 위해 검은색 양복을 구입했다. 아버지를 천국에서도 행복한 삶을 살게 하기 위해 10여 대의 바이크 승용차를 사서 종이차로 몰렸다.

진태에서는 혼상가와 관련이 있는 재부 세부 세부사항을 언급하는 사람들이 늘고 있다. 이는 폭발호의 심상이다. 위성사들이 보기에는 불가분의 사악한 기복이다. 그러나 진태인들이 보기에는 애탄이 이길 수 있는 최종 결과다. 사실상 진태를 대표하는 진강 발전 패턴을 담론하고, 풍우가 서서서히 일어나는 이야기다.

내가 만난 천주인들은 대개 나에게 이 도시의 정신을 꼭 써야 이길 수 있다는 것을 알려 줄 것이다.

마코폴로의 동방대항은 천주라는 두 글자는 상업과 연결되어 있다.

심지어 오늘 진태의 발전의 궤적을 찾아볼 때에는 역사의 위대한 발전을 볼 수 있다.

진태진안포촌의 나무 그늘이 비치면서 청진사는 조화되어 보이지 않는 것처럼 보이며 이곳에는 매주 대량의 무슬림이 와서 예배를 한다.

이들은 아랍인의 후예이며, 보스 정지충을 비롯한 수많은 스포츠 브랜드 기업인들의 몸에서 아랍인들의 피가 흐르고 있다.

진강 정씨는 수십 대에 번영하여 개혁 개방 전후부터 부유축의 원정을 밟았다.

중국에서 그들은 시종일관 조소를 받고 있는 사람들이다.

제화업에 종사하기 전에 이곳에는 순조롭게 “ 농업학대채, 싸우면서 진태를 배우고 있다 ” 고 나돌고 있다.

마을 곳곳이 빈둥거리고 싸움은 젊은이들의 가장 큰 취미가 되었다.

이후 화교가 해외에서 8만 위안을 송금해 마을에서 첫 번째 구두공장을 만들었다.

이어 나이크는 진강에 와서 진강인들이 끊임없이 신발을 훔쳐 모조해 내크를 떠나게 하고, 진태도 중학교에서 자신의 첫 제화 지식을 찾았다.

그들이 만든 신발은 한때 ‘ 일요일 신발 ’ 이라 불렸는데, 진태가 있는 진강은 ‘ 가짜 위조 ’ 의 대명사가 되었다.

1985년 진강 몇몇 진자는 자제로 기침 시럽을 억제하고 온 나라가 놀라 진태의 발전도 도전에 도달했다.

종사 앞에 앉아 있는 정노인은 “상해에 가서 신발을 판촉해서 진강인이라고 말할 수 없다. 저만 천주 남문밖에 살지만 나중에는 여관에 들킨 사람이 발견되었고 나를 쫓겨났으니 사기꾼이라고 생각한다 ”고 회상했다.

조잡한 구두 공업으로 진태인은 첫 통의 축적을 마치고 꾸준히 견지했다.

복건성 내의 사람들은 대체로 천주인들을 폭발호로 여겼고, 그들의 갖가지 설법은 사람들의 기쁨에 휩싸였다.

그들은 당황하지 않고 천주인의 미신을 소개하고 작은 진강공항, 매일 세 편의 비행기가 주산으로 날아가 표가 항상 텅 비어 있는 사람들이 보타산 향을 향했다.

그러나 진강인들이 보여준 정신은 사실 온저우인과는 거리가 멀지 않다. 그들은 외롭게 나아가고, 사람에게서 기업을 크게 하고, 민남인들은 말을 하지 않고 묵묵히 일을 잘 할 수 있다.

1999년 진태진 인사는 본토광고인 이월드 응원 아래 탁구 세계 챔피언인 공영휘 모델을 초빙하기 시작했다.

1년의 광고비는 80만 위안을 동시에 중앙은행에 연간 300만 위안의 광고비를 지급한다.

그 해에 정지초의 안디는 이제 두 번째 생산 라인을 건설하기 시작했고, 매 생산라인은 1년에 100만 위안밖에 남지 않았다.

광고는 매우 멍청하다고 여겨졌지만 공영휘는 멍하니 탁구 당단에 서서 끊임없이 ‘내가 선택해, 난 좋아 ’를 반복했다.

그러나 사람들의 조소는 전국 각지의 중개상들이 한동안 벌떼를 쌓아 문턱을 밟지 않았다.

진강인의 패러디쇼가 뒤이어 퍼졌다.

복하의 고속도로 양옆의 거대한 광고판에는 일선에서 3선까지 스타들이 차례로 배출해 차를 타고 밖을 바라보며 중앙 시춘만의 뒷배경으로 들어간 것 같았다.

스타 모델 + 중앙 광고, 많은 기업들이 신봉하는 진리.

나중에 패러디를 할 수 없을 만큼, 사람마다 스타가 있다는 뜻이다. 즉 식별성이 크게 떨어지는 것은 주걸륜 역시 진소춘을 대표할 수 없다.

진강을 잘 아는 기자소는 나에게 천주인들이 맞서야 이길 수 있다는 것을 말하며, 그들이 죽음을 인정하고, 남들이 성공할 수 있는 사업이라고 생각하며 그들도 할 수 있다.

따라서 패러디는 이 지역의 경제의 중요한 특징이다.

탈락의 큰 물결 속에서 많은 진태인들은 경쟁에서 죽었다. 지난해만 130여 개의 신발 사업이 위안화 절상, 산업탈락, 전략적 실수로 관문대길을 강요하고 있지만, 진태인은 실패한 사장이 재기하고 자신의 동력과 본전을 다시 찾았다.

지난 2006년 말부터 스마트워탕슨을 초빙해 광고기획을 맡게 되며, 더는 모델을 직접 판촉 구호를 외치며 분투하는 이야기를 배우기 시작했다.

그때부터 진태기업들이 이 난장판의 작은 마을을 떠나 진강, 천주, 심지어 하문까지 더 나은 플랫폼을 갖게 해야 한다는 것을 깨달았다.

진태인은 슬펐다. 이곳은 마치 유치원처럼 발전하는 단계에 있는 기업만이 여기에 머물고, 몇 년 지나면 오다리의 차량이 점점 줄어들 수도 있다.

혼탁한 강물이 오염된 마을은 습관적으로 조소를 비난하지만 진태는 묵묵히 일할 뿐이다.

그들도 그들의 업무로 우리를 위해 샘저우라는 도시의 가장 핵심적인 비밀을 제공하였다.