광저우 사치품 가게를 분석하는 것은 왜 많지 않다

'미난지'는 외국인이 장사를 해야 할 요령이 되지만 광저우인들은 특수하다.

어제 보도에 따르면 광저우 1인당 소비 수준 전국 최고 상업 도시 1위, 그러나 사치품점 수가 9위...

이 팀은 사치품 소비가 뒷다리를 끌어들인 것처럼 보이지만, 사실 광저우인들의 몸은'천년상도'를 반영한 뒤 평범한 모습을 반영하고 있다.

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'천년상도'의 명호는 소매업으로 발달한 것이 아니다.

이른바 행상이 가리를 앉고, 협의의 ‘ 상 ’ 의 특지는 도매와 물류업을 가리킨다.

광저우는 역대 세계적으로 주목하고, 중상들이 운집한 무역센터로, 당대 광저우의 기능은 홍콩에서 대반, 주삼각은 단일센터에서'아령형'으로 변하는 쌍중심, 홍콩 대외, 광저우 대내로 변한다.

광저우는 국제대도시의 영광을 잃은 것 같지만 여전히 광둥어는 역사적 증거가 될 수 있다.

현재 해외 중국인 지역 광저어의 표준은 광저우의 얼굴을 붉히게 할 수 있다.

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'내륙 일부 도시의'a href ='http://www.sjfzm.com /news /news /index f.aast'가'사치품 /a'의 소매점 수가 광저우를 뛰어넘어 소비자 애탈을 반영할 뿐만 아니라 백화점 업계의 메인 마스크를 설명했다.

국내 세율이 높은 기업의 원인으로, 허영을 애모하는 소비자들만으로도 많은 사치품 소매점을 지탱할 수 없다.

국제 브랜드 가게는 적지 않은 백화점 업주들이 돈을 빌려 와서 체면을 세워 주며 실속이 없다.

최근 볶은'오트래스 (OUTLETLETS)'는 이런 패턴의 극치인 것 같지만 불타는 것 같다.

상가에서 빼앗길 브랜드들은 실제로는 브랜드 가치를 소모하는 것이나 원래 사람들은 사치품이 아니라는 것이다.

사치품 소매는 부유한 사람들과 같이 쌓여 산다.

사치품 소매점이 쌓인 지역을 기르는 것은 쉽지 않다. 어제 환시에서 하나, 오늘 천하로에서 하나, 내일 황포에 뛰어 가서 하나, 그것은 상업규율을 위반한 것이다.

천하로 상권 외에 다른 소매 사이트가 아무리 대형 해도 주변 지역을 덮을 수밖에 없어 전광저우를 앞세우기 어렵고, 심지어 해외 소비자들도 만만치 않다.

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'http:'www.sjfzm.com /news /news /f.f.aaaaaaaas (Ahttp)'가 많이 건설됨에 따라'http:'www.com /news /news /news /f.f.aaaastp)'이'국제브랜드'가 이미 2선 3선 브랜드로 떨어졌다.

이런 비정상적인 현상은 국내 시장의 상업 브랜드에 대한 기갈을 반영했다.

17, 18세기, 중국 상품은 서양 사람들에 대해, 마치 오늘 서양 상품이 중국인에 대한 것이다.

광저우는 생산과 사치품을 경영하는 영광스러운 전통이 있고 지금은 기술이 부족한 것이 아니라 문화적 자신감이다.

외국 사치품을 숭배하여 외국 문화에 대한 앙모, 사치품은 기본적으로 문화산업의 파생품이다.

외국의 사치품 가게가 국내를 들여 외국문화의 쇼윈도였다.

우리는 배외할 수 없지만, 광저우 사치품 가게가 9번째로, 어떤 관점에서 광저우인 문화에 대한 자신감을 표현할 수 없다.

정부의 업무는 본토문화를 육성하고 본토브랜드의 업그레이드 조건을 만들어야 한다.

백운공항이 가져온 국제 중전손님들은 광저우 토산물에 대한 관심이 전 세계에서 문을 연 브랜드보다 훨씬 높다.

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