고급 정제 뒤의 에센스

프랑스 파리고는 사치와 브랜드의 대명사, 교묘한 디자인을 제외하고는 파리 고정과 그 인지불식의 비밀이 있다. 오늘 작은 편찬은 당신과 함께 만나보자!

Haute Couture 는 고급 정제된 프랑스어 원명, Couture 는 봉제, 자수 등 수공예, Haute 는 최고급.

근원은 과거의 중국에 버림받은 전통 작업장이다.

민간 요행으로 보류된 수공업, 노작방, 노후 집락, 전통 농작물 방식 등, 미처 미처 미처 평평하지 못한 민간 수공업에 있다.

예를 들어 1880년 깃털을 세운 리마리, 이들은 남아프리카에서 수입한 타조 털, 백조 털, 공작 털은 염색, 가위 등 수법은 고급 정제 드레스에 포인트를 주었고, 레이스와 함께 모델 행진간에 독특한 로맨틱 포즈를 취하고 있다.

1858년 자수방인 Francois (Francois) 를 비롯한 르네즈 (Lesage.

자수 기법과 자수 재고품이 가장 완벽한 자수 박물관이라고 할 수 있다.

창립 지금까지 4만 개의 자수 버전을 만들어 60톤이 넘는 공급품 재고품을 보유하고 있다.

자수 는 모형, 못구슬, 자수 등에서 역사 와 기술의 정화 를 응집할 수 있다.

샤넬 계열에도 불구하고 패션계의 거물인 자수 공급업체가 계속됐다.

샤샤샤샤샤는 장갑 제조업체Caausse, 스스그랜랜니트작업방1313010베베베베베베베베베베베베베베베베베베베베베베브브브브브브브브브브브브브브브브브브브브브브브브카네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네크크크크크네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네라마쓰마마쓰마ss라미스미스미스미스미스미스미스칼칼칼칼칼칼칼칼칼칼칼칼칼칼칼칼데데데데데데데데데데데데데데데데프랑스의 옛 전통 솜씨를 이어가는 것.

Chanel 은 최년 동안 더 큰 동작의 수매 작업장이며, 자회사 레이즈가 9명만 인수한다고 발표했다.

작업장 Lanel, 이 공방은 1949년에 설립되었고, 풍부한 수품 파일을 보유하고 있으며, 그중 1만여 개의 자수공인, 또 1000여 녹 영화가 지난 1950년대 금은선 레이스 공예로 유명한 라모스 처에서 수매했다.

또 Bodin 가족에게서 전자매수한 것은 1860년 프랑스 양가죽 공장 보디 -조유스에 설립됐다.

이 가죽 공장은 현재 약 100명, 연간 생산량이 60만 장에 이른다고 한다.

에르메스, 루이 웨이덴 등 사치 브랜드의 중요한 공급자.

반면 사치 브랜드는 에르메스 비결도 수공에서 온 것이며 매각 에르메스 가방은 같은 장인과 가죽 앞치마를 끼고 송곳과 스며들인 마선, 한 바늘 한 바늘 한 바늘 한 바늘로 3일간 완성한다.

에르메스가 가방을 제작한 보스는 조상의 바느질로, 쌍마못이라고 부른다.

이런 바느질은 수공일 뿐 재봉틀로 대체할 수 없다.

에르메스의 장인도 하나하나 묘기를 연마했다.

이

수공이 없다는 것을 알고 그들의 브랜드 정신은 사라졌다.

이 때문에 그들은 장인을 보호할 뿐만 아니라 장인의 기술을 전승하는 작은 작업장을 더욱 보호한다. 작업장이 사라지면 물종멸종처럼 다시는 찾을 수 없다.

사실 중국이 보유한 장인 기술은 자기, 조각, 상감, 자수, 조지, 직염 등을 포함해 세계 관직에 머물렀다.

도자기를 예를 들어 16에서 18세기, 중국 도자기는 유럽의 황실 귀족과 상류 사회에 의해 보존되어 중국 도자기는 최고의 패션과 지위, 권세, 부의 상징으로 여겨진다.

나중에 영국 등 유럽 국가들은 중국의 자기 기술을 배우기 시작했다.

처음에는 청화자기를 만들고 가마를 굽고 연제자기를 채택했다.

심지어 중국에서 도자기 배자를 가져 영국에서 가공을 하는 경우도 있다.

마지막으로 영국 등 국가가 중국 도자기를 모조하는 기술이 갈수록 좋아지고 있다.

그 해 중국 에서 과거 의 많은 공방 은 수백 년 을 거쳤지만 여전히 최고 브랜드 가치 를 유지 하 고 그들 의 후손 은 여전히 지속적 혁신 했 다.

1759년 창업한 Wedgwood, 1751년 창업한 로야가 1359년 Worcesster 등이다.

서양 및 근린 일본, 중국 전통 장인 기술을 흡수하여 오랜 작업장 및 디자이너 의 끊임없이 혁신 을 발전시켜 지금까지 중국인 이 미친 듯이 구매하는 명품이 되었다.

중국의 옛 글자는 점점 시들어 간다.

염야선생은 특히 깊다: 대량 생산의 요구를 만족시키기 위해 균등한 통일이 필요한 재료를 포용하는 것이다.

생산 속도를 높이기 위해서라도 다른 습성 재료가 같은 기계에 놓여 가공을 하는 것은 이미 공업화 생산에 필요한 모델이 되었다.

그러나 이 재료들이 자란 토양과 자연이 각기 다르기 때문에 그들의 습성야는 천기백태로, 이 소재의 습성을 최대한으로 발휘하는 것이 솜씨인들의 일이고, 물건은 성격, 색다른 이유로 보인다.

이 기술의 생계는 그것을 만드는 사람의 체온을 가지고 있는 것이다.

공장이 추구하는 것은 통일적이고 성격도 필요 없다.

성격이 있는 것은 처리해야 하는 것이고 버려야 한다.

모든 것

온종일 천연의 소재를 대상으로 장년 훈련을 하는 기예로 살아가는 아티스트의 생활 방식, 손재주가 없는 세상은 끝이 없다. 손의 생계는 바로 손놀림과 인간의 기질을 연마하는 학교 (소금 베이베이송)다.

브랜드의 정신은 바로 장인의 이런 정신으로 전승해야만 진정한 보존 및 혁신 기술이다. 서방 및 일본의 수백 년 작업장은 기술을 유지할 수 있고 혁신적인 원인이다.