'매월전 '의상 논란 당시 대체 주류를 입고 있었을까.

《매월전 》의 소년시절의 매월의 복장.

전국 시기 헤어스타일

전국 시대 왕관

선진 시대 의 면복

최근'매월전'이 개방되었는데, 이미 각 테두리를 파고, 배우들의 의상이 화제를 모았는데, 네티즌은 토홈 패턴을 열었다. 특히 이 극의'알록달록'에 대한 의류는 "전국 때 옷이 이렇게 선명하냐?" "대홍대록색, 그 색깔은 눈이 멀었다. 왜'엄마 드라마'의 즉시감, 전국의 의상은 이렇게 색칠하지 않았지?" 아의 고관과 화려한 의상, 전국까지 진나라 의상은 이런 것일까?

전국 시기 의 정색 은 귀중한 ‘ 빨간색 ’ 과 ‘ 흑 ’ 은 주류 이다

춘추전국시대 의상은 이미 예제와 속상의 중요한 계열에 들어섰다.

《 예기 · 옥조 》 운은 “ 의정색, 치마 간색은 칸막이 되어 공문에 들어가지 않는다 ” 고 말했다.

공소: “ 붉은 색, 노란색, 흰색, 검은 다섯 개의 정색도; 다섯 개의 간색도 아니고, 녹색, 붉은색, 푸른, 푸른, 검은색, 자색, 노란색, 노란색 또한 그렇다. ”

열채를 가리키는 것은 채색 (컬러) 을 가리키지만, 두 개의 정복은 하지 않는다.

옛 사람들은 정색을 귀히 여기고, 정색이 뒤섞여 생긴 간색을 비천하게 여기고 있다.

‘ 보라 · 스캔들 · 녹색 ’ 등의 복색 규정 은 마치 ‘ 강주 사마청셔츠 습기 ’ 가 수당 시기 에 형성된 것 이다

규정된 품격의 색깔은 전국에서 진한이 실은 그렇지 않다.

우리는 극중에서 본 ‘대홍대보라 ’의 색채색찬란한 색채는 귀족의 선택이 아니다. 왕공 귀족에게 나타나는 것도 잘못된 것이다.

일찍이 《매월전 》에서 화장포스터를 발포했을 때 많은 사람들이 매월 한 세트의 패기 있는 붉은 흑흑화복을 주의하였다.

왜 빨간색과 검은색을 주색으로 선택했을까. 역사상 초나라와 진국의 숭상적인 의상 색깔을 결합한 결과다.

전국시대 각 국가가 숭상하는 색깔은 각각 다르다. 당시 초나라 상홍, 진나라는 흑, 초나라 왕초문화사 (초나라) 에서 ‘ 초속적 (빨간색) ’ 라고 말했다.

'먹자 ·공 맹편'에서도 "옛날, 초장왕의 관왕조 갓끈, 진홍색 옷 박포 포는 그 나라를 다스리며 국치를 다스린다"고 말했다.

그중'진홍색 옷'은 적색 옷이다.

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중국 복식제도는 복색으로 관원 등급 제도를 명시하고 고유의 풍조의 색은 모두 각 왕조의 색숭상 (5행) 과 관련되어 있다.

서주 전 각 나라, 여름, 목덕, 상청, 은은 금덕, 상백, 주, 화덕, 붉은색, 진대, 물, 덕을 숭상, 검은색.

즉, 초나라 초나라 위왕이 태어났을 때, 조정과 국가를 숭배하고, 진소왕에 이르러 진나라가 숭배하는 것은 검은색으로, 사회에서는 검은색을 패션으로 해야 한다는 것이다.

상투를 틀고 천지를 원망하는 전국이 유행하지 않다

전국 지진대 여성의 상투는 보편적이지 않다. 있어도 크지는 않다.

높고 우람한 상투는 한대 말년에 시작되고, 위진 시기는 전성으로 향하고, 더욱 큰 상투를 창신했다. 예를 들어 하늘쪽 상투 등.

극중 초위는 높은 상투를 빗고, 달은 진선태후 이후에도 높은 상투를 쓴 스타일이 적지 않다.

이런 헤어스타일은 인물적 성격과 신분에 적합하지만 위진 시기의 고쪽을 전국부터 진대 시대까지 반영한 드라마에 이식시키면 사실에 부합되지 않는다.

상세대 여성의 상투는 항상 머리, 머리 뒤로 땋은 머리, 춘추전국, 진대, 대략 기습, 변화, 고투, 어떤 것은 고투, 고투, 고투, 즉 머리 뒤쪽 쪽 쪽 쪽 쪽을 많이 낸다.

진나라 시대 이후로 한대에 이르면, 타마 상투가 유행한다.

위진 시절 나무 빌려준 건 전혀 없다.

아주 높게 생긴 상투.

하남 광산 춘추 조기 밤 황군 부부의 묘소에는 자줏빛 수놓은 두가지, 자줏빛 자수를 입은 것도 제인소상이다.

노란 부인 발 에 마 신 신 신 신 신 신 은 많은 무늬 장식 이 짙 은 중원 고박 스타일 의 옥 장식품, 그녀 의 머리 를 보존 했 다. 그 는 먼저 긴 머리 를 여러 갈래 로 묶 고 매듭 을 묶 고, 한쪽 끝 부분 을 좌우 로 두 개 로 나눌 고 왼쪽 쪽 쪽 을 틀고, 오른쪽 쪽 쪽 쪽 을 틀고 머리 끝 을 틀고 머리 를 틀 고, 왼쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 쪽 에 꽂 았 다.

이 같은 왼쪽 상투는 산동 제국 여자의 유행 헤어도 비슷하고, 봉산초묘와 동등은 오른쪽 상투와 여상이 완전히 다르다.

그러나 무덤 속에는 또 옥조 남자 머리, 쌍귀고리, 좌우로 늘어진 납작한 세로관, 머리 뒤로 한 쪽을 묶으면 현지 남성의 이미지가 될 수 있다.

"수렴". 면류몇 개 쳐야 돼요.

우리는 자주 영화 드라마에서 황제의 머리에 ‘ 주렴 ’ 과 같은 모자를 쓰고 있는 것을 보았는데, 그것은 결코 아무렇게나 쓴 것이 아니라, 수량은 모두 신경을 쓰는 것이다.

면류관 위의 면류수는 면류면류의 종류와 대면자 신분으로 확정된 것으로, 세, 5, 7, 9, 9, 12 등.

면류제 12개, 면류옥 12개, 면류옥, 오채옥으로 옥을 두백팔여덟 개;;;4042 5대 5대 5대 면류구, 옥은 2백 여섯 개, 면류관 일곱 개;

면류관 12 개 옥.

면류자는 제제왕, 제후, 경대부, 대부, 아홉, 일곱, 다섯.

즉 면류의 수량은 신분과 대응하는 것이고, 늘어진 것은 관위가 높고, 품급이 높고, 관소품이 낮다는 것이다.

'매월전'에서 초위왕은 면류관을 쓰고 있지만 드리운 것은 아니다.

자세히 보면, 초 위왕과 제왕의 면류관은 모두 11. 그리고 구슬은 옥이 아니라 금은 12개뿐만 아니라 30개만이 아니라 30개까지 된다.

면복 은 화려한 무늬 에도 결함 이 있다

조금 더 자세히 보면, 선진 시대의 면복에는 또 하나의 특징이 있고, 면복에는 12장 무늬가 수놓아져 있다.

주세의 면복은 현의와 분홍빛 상의 색깔이 미명의 옷을 상징하며 하상의 황혼지지를 나타낸다.

천지의 일통을 모아 임금의 근정을 일깨우는 의도가 있다.

옷에 수놓은 날, 달, 성진, 산, 용, 용충, 종, 풀, 불, 분, 쌀, 흉배 12장.

고대 제왕은 가장 중요하고, 가장 성대한 제사 장소 아래에서 12장의 무늬를 입은 왕복으로, 따라서 12장의 무늬가 가장 비싸고 예절의 경중을 따르고, 관복과 그 장문은 점차 줄었다.

《매월전 》의 귀족복식에서 결코 12장의 무늬를 보지 못했다.

12장 무늬의 옷차림이 없으면, 면복 제도에 맞지 않는다.

문양 중 가장 유행하는 변체 용봉, 궁이 융창과 혼인 미만, 학과 사슴, 장수신화 관련, 구새는 후비신분의 표지, 사냥차마 상무 정신의 상징, 복합마름 무늬는 장명을 상징한다.

나뭇가지 화초, 덩굴과 발랄하고 낭만적인 색채가 풍부한 새짐승의 무늬가 꽂혀 가지화초, 덩굴은 도안 골격, 사각형 뼈, 마름형 뼈, 대각선 뼈, 뼈를 넓혀 성장, 비작용성 골격 을 일으킨다.

‘ 달은 역사상 첫 수렴청정이 된 여정치가와 태후, 그 ‘ 조정복 ’ 의 무늬 디자인도 이 이념을 따르고, 창작에 이런 문양의 특징을 고쳐 역사를 모순하고 현대적 시각의 시각을 가지고 있다.