억만 장자의 치부 궤적
운남 농촌 억만 장자 하요주의 조성몽과 이를 위해 벌어지는 논란은 현재 중국 신농촌건설 운동에서 관념 충돌의 축소로 떠올랐다.
‘ 삼천만 위안 ’ 은 시골 마을에서 도시를 만든다 ’ 는 대담한 구상 으로 운남 부호 하요주를 여론의 전방으로 밀었다.
하요주의 계획에 따르면 그가 속한 운남 고한산구 통남포촌은 현지 최초의 ‘마을 도시 ’가 될 것이다. 도시가 건설된 후 마을에 141가구 마을 사람들이 발을 씻고 전통 농촌 생활을 고별하는 남자, 남성이 광산에 출근하고, 여성은 농장에 출근하고, 주민들은 200여 평방미터의 유럽식 연합 별장을 갖게 된다.
모두 시내 사람들처럼 자신의 동네에서 슈퍼마켓을 돌아다니며 문화오락과 의료보건을 즐기며 온 마을의 70세 이상의 노인들이 부양을 진행하며 모든 적령아동들이 무료교육을 누리고 있다.
그러나 이 거창한 계획에 대해 현지인들은 전적으로 찬성과 옹호하는 것이 아니라, 하요주에는 술에 빠지지 않는다는 의문까지 제기했다.
두 마을을 뛰어넘는 치부 궤적
2007년 10월 16일, 윈난 성 선위시.
시내와 연못진을 잇는 산간 도로는 불시에 석탄을 가득 담은 중형차가 지나고 그 석탄차에 아마 하요주를 담은 이야기가 있을 것이다.
다섯 여섯 명의 승용차를 타고 기자가 제기한 질문에 하요주의 이름이 빠르게 화제다.
하요주, 하요주, 헤로버에서 내리는 것이 가장 좋다. 50대 중년 여성이 법제주보 기자에게, 하의 출생지와 현재의 사무실 땅은 샌프루버마을이다. 이곳에는 그가 석탄을 캐는 하게마을과 농업개발을 하는 통남포촌이다.
샌프부르크 마을 지서 하요주는 사촌 형제로 하요주의 부를 잘 알고 있다.
하정원은 하요주가 폭발자가 아니며, 이 사람은 문화 수준이 높지는 않지만, 식견이 넓고 안목이 있다. "그는 실력으로 부자가 된다"고 말했다.
하정쇄가 보기에 하요주의 초기 시련은 그가 나중에 성공하는 관건이다.
올해 44세의 하요주는 집안의 장남으로 일찌감치 가정의 중책을 받았다.
“ 그때 산골이 가난해서 1년 동안 식량은 거의 반년 동안 다 먹었다 ” 며 정원에서는 먹지 않았는데, 하요주 16세에 우물을 파다가 석탄을 파고 17세에 사천목공을 제자로 삼고 19세에 군대를 뛰어 소대장장이 되었을 때, 당시에는 조그마한 목수가 되었을 때 티베트에 도착했다.
그럼에도 그는 온 가족을 넉넉하게 살지 못했다.
우연한 기회가 하요주의 인생을 바꿨다.
1982년 한 탄갱은 그를 경영하지 못한 탄광을 수천 위안의 가격으로 하요주에 팔았고, 그해 10월 하요주는 신용사에서 대출하여 탄광을 구입해 창업의 길을 시작했다.
“ 같은 석탄을 캐서 다른 사람은 잘 하지 못하지만, 여름 요주에서 돈을 벌기 시작하였다. ” 라고 하정원은 말하며 하정원은 하야에 눈이 밝고, 그는 광주인 후 선진 설비와 기술을 들여 채굴 규모를 확대하고, 탄광은 당초 2평방킬로미터에서 지금의 근5평방킬로미터로 확장되었다.
비록 좌절 을 겪었지만, 1995년 홍수 에 탄광 에 잠겼지만, 하요주 는 꾸준히 자기 의 진가탄광 을 견지하고 있다
하요주는 업무를 확장하기 위해 자신의 본영을 버그 5km 밖의 통남포촌으로 옮겨, 이로써 하요주 창업사상 가장 중요한 두 자연 촌락: 하가촌과 통남포촌을 통해 옛 요새를 유대 로 연결했다.
삼천만 위안의 《촌중 성 》을 만들다.
옛 요새마을위원회가 있는 거리를 따라 선위 방향으로 20분 정도 차를 몰고, 하요주에 석탄 마케팅과 농업개발을 하는 본영 소재지 통남포촌을 볼 수 있다. 이곳은 이미 평평하게 완비된 큰 공사장으로, 북북과 동쪽 양쪽에 돌두벽을 쌓았다.
광산에 당직된 마조은은 이것이 바로 하사장이 거자건설을 앞둔 주민 동네라고 말했다.
계획에 따르면 동네 부지 60묘는 240칸의 철강 구조련을 120채 별장, 미래의 아파트에는 공공화장실, 상품시장, 문화오락실, 의무실 등 공공시설이 설치돼 노년자 활동센터를 건설해 마을 70세 이상의 노인을 부양할 예정이다.
이 밖에도 200여만 원을 투자해 마을 근처에 저수 138만 방 소형 저수지 를 건설해 이 마을 및 하류 농가의 생산 생활용수를 해결해야 한다.
이 《마을 》 에 필요한 건설 자금은 모두 진씨 가계탄광이 깔고, 통일 계획, 통일 계획, 통일 설계, 통일, 통일 설계, 통일 시공, 한 차례 건설되었다.
군중의 건축 자금은 원가가격에 따라 결산하여 대중의 생활지출을 보증하는 상황에서 탄광 직장인의 월급과 토지 주식 분배자금에서 매달 공제하다.
농가 현존 주택, 품질 논가, 통일 보상, 통일 철거.
현재 건설용지는 이미 평온한 단계에 접어들었다.
57세의 대정택의 한 집은 잠시 평방에서 이행하고, 그의 집 세 칸의 기와집을 세칸, 그해 정월 18일 아파트 공사장에서 정식으로 착공할 때 철거되자 11만여 위안의 보상금을 받았다.
지금은 이미 일부 잡초가 자란 옛 집터기지를 바라보는 이 다리가 좀 불편한 산간 마을 사람들은 "하사장이 우리의 땅을 징발하고 우리 집을 헐고, 우리는 실지 농민이 되었고, 앞으로 정말 어떤지 아직 모른다"고 의심했다.
마을 사람들의 의혹에 비해 하요주는 자신만만치 않아 2005년 초에 구부르크 마을 전체를 소집해 기업의 자금을 보장하고 농민의 토지를 먼저 임대한 후 주식 입주 방식을 마련해 토지를 집중하여 양돼지장을 개설하고 농장 을 재배하고 농장 을 개설해 집약화 생산을 발전시켰다.
하요주의 기본적인 생각은 첫걸음, 임대.
전체 마을의 1160묘 토지 측량과 분류, 1 등지에 따라 매년 1묘당 480원, 2등지 450위안의 기준은 탄광이 임대료, 통일 조직 생산, 재배, 양식업, 임대 3 년, 2단계, 토지 입주.
효익이 발생한 후 농가는 토지면적 입주 참여 경영, 보조 임금 제도로, 위험은 탄광이 부담한다.
2005년 말, 하요주 초빙성 전문가들이 토지를 계획하고 있으며, 그중 과수원 500묘, 채소 기지 200묘, 사료 기지 200묘 200묘, 점지 1900m에, 연간 출산 돼지 1500마리의 양식장을 건설했다.
이에 따라 육우 600마리와 육양 3000마리의 양식장을 짓고 연산 4만톤의 사료 가공공장과 주공장을 각각 한 개씩 건설할 계획이다.
전체 항목이 건설된 후, 1160묘의 토지는 매년 효익이 800만 위안에서 1000만 위안에 달하며, 1가구 생산에 비해 경제효율은 10배 이상 높아질 수 있다.
이에 따라 46년 교사 경력의 대정치가 측정을 했다.
그의 집에는 10묘의 토지를 초반에 따라 주가가 3600위안 /묘로 계산하여 대략 3.6만원의 주식금을 획득할 수 있으며, 전3년 과수원에서 열매를 맺기 전에 1묘당 450위안을 세낼 수 있으며, 1년에 4500위안, 3년이 되면 주식의 비율에 따라 농장에서 이익을 배당할 수 있다.
2년 넘게 지나간 후 하요주의 이런 계획은 이미 현실이 되었고 양돈장은 올해부터 효익을 낳고 과수원의 기본적인 모양을 형성했다.
마을의 작은 도시의 중요한 부분인 주민 동네의 건설은 징집과 평평한 토지를 경과하고 있다.
추측에 따르면 하요주는 이런 기획 자금을 실현하는 데 쓰이는 돈이 3000만 위안이 넘는다.
46세의 공령주는 세 식구 모두 진가토지 탄광에서 아르바이트를 하고 있으며, 올해 8월 30일 공령주의 아내 장진은 급성 담결석에 걸렸지만, 한때 큰 의료비용을 내놓지 못하고 하요주가 알게 되면 바로 5000위안을 빌려준다.
공영주는 광산에 온 지 2년여 되었는데, 그의 집은 하사장에게 얼마의 돈을 빌린 적이 있는지 몰랐다. 비록 월급에서 환급을 받았지만 응급을 하면 목숨을 구하는 것과 같다.
선웨이 시외선 홍보 담당자 손씨는 법제주보 기자, 하요주 이후 20여만원을 투자해 초보파부터 하가문의 마을도로 15만원을 투자해 노마촌부터 색갈로 간 도로를 투자해 14만여 위안, 통남포 일촌, 하가포, 이가영, 공가촌 등 235가구 1129명의 음수 문제를 해결하고, 현지 최초의 전무료 학교를 유치하고, 학생들의 서적비 및 숙제비를 전액 청부했다.
진본택은 초등학교 3명의 교사 중 유일하게 국가 임금을 받지 않기를 바라는 교사다.
샌프란시스코 초등학교 1학년과 2학년생, 3학년 이상 학생은 10여 리로 등교한다.
3학년생이 그렇게 멀리 가지 못할까 걱정하는 사람들이 30여 년 동안 교학 경험이 있는 사직교사 진본택을 찾아가 3학년 담임으로 임용해 다른 두 정식 교사의 기준에 따라 하요주에서 진씨의 임금 대우를 받는다.
교육에 대한 관심과 같은 하요주는 마을의 노인과 생활이 어려운 마을 사람들에게도 잘 보살핀다.
2006년 설날 전 하요주는 3만원을 달고, 통남포촌의 고희노인과 빈곤호에게 세배를 해 현지에서 미담으로 전해졌다.
남편이 일찍 죽었기 때문에 샌프란시스코 마을 민단연림은 두 아이를 데리고 생활하는 데 매우 어렵게 살고 있다.
하요주에는 그녀의 한 아이가 탄광에 가서 보안을 하고, 다른 하나는 양식장에서 기술자로 일하고, 단연림은 돼지장에서 돼지를 기르고 있다.
이러한 변화에 대해 단연림은 자신이 ‘ 라떼 밥그릇의 노동자이기도 하다.
그녀는 미래에 별장에 사는 것에 대해 더욱 동경에 넘쳤다.
"이 지방에는 돈이 많은 사람이 많은데 많은 사람들이 여러 해 후에 이곳에 남겨 준 인상은 가장 많은 부자이다"고 말했다.
마조은은 연못진산에는 석탄이 여기저기 널려 있어 많은 사람들이 석탄을 파고 돈을 벌었지만, 여름에는 돈을 벌고, 향내에 많은 부분을 회보하는데, 이 지방에는 아무도 그의 좋은 말을 하지 않는 사람이 없다. 그는 바로 이 지방의 ‘큰 관리가 ’이다. 마을, 광광부들이 필요로 하는 것을 모두 도왔다.
논란 속에서 나아가다
현지 정부는 하요주의 소행과 신농촌건설의 정책과 일치, 선위시위 홍보부 자료에 따르면 하요주 2년 전 마을 주민 변화'의 구상이 현재 실질적인 진전을 이루고 있으며, 통남포촌은 현재 210명이 탄광에서 일하고 있으며, 2005년 이 마을의 직원은 156만 위안에 달하며 전체 마을의 516명으로 1인당 3000여 위안을 받는다.
3년 전, 여기 텔레비전이 있는 사람들이 10가구가 되지 않아 현재 전체 마을에는 텔레비전이 152대, 휴대전화 186대, 오토바이 23대가 있다.
정부의 힘은 있지만, 현지에서는 하요주의 행위에 대해 이해가 안 되거나 의문을 표한다.
여름은 언론을 통해 "누가 바보라고 말했지만, 나는 그들보다 더 똑똑하다고 생각했다"고 답했다.
그는 자신의 목적을 설명하는 것은 “ 고향에 있는 사람이 돈을 많이 벌고, 모두 좋은 생활을 하게 하는 것이다 ” 라고 설명했다.
어떤 사람들은 이러한 견해를 이유로 삼지 않고, 그들은 “이것은 정말 상인의 본성이 맞지 않으며, 상인에게 따지는 것은 반드시 상술상에서 이롭지 않다 ”고 말했다.
하요주는 "나는 다른 사람과는 달라 절대 달라"며 대답했다.
나 는 상인 이 아니다. 나 는 정종 농민 이다!
2007년 10월 상순, 윈난 현지 매체들은 하요수 수요천만 건성의 행위를 보도했으며, 즉각 독자와 네티즌의 광범위한 의론을 불러일으켰으며, 하요주'별의도'를 의심하기도 했다.
한 촌민은 "우리는 단지 몇 채의 집을 짓고 그의 공장에 출근하라고 부르면 우리의 토지를 요구하고 우리 부지만 얼마입니까?"라고 말했다.
그는 이 말을 하요주에게 전술했다.
나는 실제로 백성들에게 일을 좀 해 주는데, 아직도 의심이 있다.
사실, 내가 가져야 할 돈은 한 푼 차이 없이 내놓았다."
여름의 동기와 배후에는 더 큰 의도가 있을 수 있다는 의혹이 있다. 하요주는 "여러분과 함께 부유하고 싶지만, 누군가가 나를 의심하고 있다. 나는 아직도 그들의 사상이 안 된다고 생각한다"고 말했다.
마지막까지'경계 차이'가 하요주의 유일한 답안이 됐다.
현지 관련 부문도 이런 논란을 알아차렸다.
취재된 선위시 농림국 공령배 부국장은 현재의 법률법규를 보면 농민의 집터가 합리적인 합법으로 바뀌고 있다고 본다.
공령배는 하요주의 귀중한 점이 정부가 나서지 않는다는 평가를 받았다.
현재의 의론은 결국 일부 기업인들이 개인적인 방식으로 이런 일을 하고 있기 때문에 각종 추측과 의혹을 불러일으킨다.
주추련 후난사범대학 사회학과 부교수는'조성몽'이 하요주에서 자신의 사회적 가치를 실현하는 행위이기도 하고 선부적으로 사회에 보답하는 방식이기도 하고 사회에 대한 적극적인 행위는 공조조합에 부합해 공유 중 공유하는 정신이기 때문이다.
우한대학교 발전연구원 원장 이광교수는 우리나라 새로운 농촌 건설 과정에서 농전공은 하나의 추세이며 토지 집약 사용은 미래의 발전 방향으로, 이런 방식은 토지 이용 효율을 높일 수 있으며, 하요주의 개발방식은 새로운 농촌건설의 요구에 부합해 추진할 만하다.
"하요주의 행동은 기업가의 사회적 책임과 가치관을 구현했다."
이광설.
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