중국 각 조대의 복식 문화를 해독하다
하나
원시 복식
특징
‘한비자? 오더 ’: 고자 남편은 경작하지 않고 초목의 실족식도, 부인은 뜨지 않고, 짐승의 가죽 옷도 짜지 않는다.”
이에 따라 상고시대 인류의 복식은 원시경제의 기초 조건 아래에 모피 둘러싸여 복부에 묶여 있고 추위를 막기 위해 부끄러움과 장식을 할 수도 있다.
어떤 원인이든 원시복은 이미 나타나기 시작했다.
이로써 중국 의류사의 서막을 열었다.
원시 복식 문화와 그 특징:
먼저 원시사회의 복식은 명백한 천지 숭배의 문화적 특징을 나타낸다.
그 다음은 원시 사회의 전형적인 교넥, 오른쪽, 띠, 상의 하상의 의상 스타일을 형성하였다.
셋째, 원시 사회는 오색으로 옷을 입고 등급을 중심으로 하는 면복 제도를 초보적으로 형성했다.
넷째, 원시 사회의 의상 제작 원료는 다원화의 경향이 나타난다.
둘
여름 상주 의상
문화적 특징
여름 상주 때 의복은 일반적으로 상의 하상의 세트나 저고리 속옷 아래에 치마를 입는다. 후자는 바지에 깊은 옷을 입는다.
바지는 가랑이 없는 원피스에 바지를 얹고 양다리의 관갑을 정강이에 걸쳐 이런 옷차림이 불편해 특히 전쟁에 적응할 수 없다.
주나라: 상대에서 비롯된 저고리 하상은 중국 최초의 의상 제도의 기본 형식이다.
저고리는 하늘을 상징하고, 천미명은 현현 (블랙)색이다. 하상은 상징지이고, 땅은 노란색이다.
상현하황의 복제는 하늘의 숭배에서 비롯된다.
주세가 되면 중국의 관복 제도도 이 시기에 나타난다.
이때부터 의관 등급은 옷차림에 엄격한 구분이 있었다.
‘주례 ’ 등에 따르면 여름 상주시대에는 ‘선물 ’을 5대 종류로 나누며 제복, 군복, 혼상복, 혼상복 등이 나뉘었다.
하상주 시기
복식 문화
특성:
1. 하, 상, 서주 시대의 의상, 실용성과 심미성 결합의 뚜렷한 특징.
2. 하, 상, 서주 시대의 의상은 명확한 등급제 특성을 가지고 있다.
3. 하, 상, 서주 시기에 형성된 장복 제도는 당시 통치계급인 '예' 와 '덕' 과 등급제 의 사상 관념을 뚜렷하게 구현했다.
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삼춘추전국복식문화
춘추전국의류:
춘추전국을 앞두고 또 한 가지 의상이 나타나 상의를 하나로 합쳐 하나로, 이런 의상은 깊은 옷이라 불린다.
깊은 옷은 상하 연속된 복장 을 만들 때 위아래로 나누어 재단한 다음 허리에 봉합, 옷깃은 짧은 옷깃을 채택하고, 옷의 길이는 따라와 고리 가장자리를 이어준다.
제후국들이 그때 백가쟁명을 따라 열국의 복식에 이습을 초래했다.
호복 은 처음 한족 인민 에게 수락 된 것 은 기원전 300여 년 전 의 전국 시기 에 조무령 왕 은 동호족 과 긁어모으는 군인복 식 을 폐기 전통 상의 하상 이다.
당시 바짓가랑이를 꿰지 않는'가난'이나'끈 바지바지'라고 불렀고, 두 가랑이를 봉합한 바지를 바지로 자른 짧은 바지로 하룻강아지 코로 불렀다.
이 같은 통바지는 허벅지와 엉덩이 근육 피부를 보호할 수 있을 때 마찰을 받지 않으며 바지에 더 이상 외출을 하지 않아도 된다. 복장 기능에서 크게 향상된다.
또한 호복의 허리띠 형식을 사용하여 가죽으로 만든 뒤 벨트에 작은 구멍을 묶고 단추를 달고 사용할 때 벨트를 매듭 을 착용하고 끈을 매듭 을 착용한 후 단추를 고정시키면 편리할 뿐만 아니라, 매우 견고하고 ‘사비 ’라고 부른다.
화하 주체 복식 문화 흡수 소수 민족 복식 문화가 발전하는 중요한 사례다. 역사는'조무령 왕 호복 기사'라고 했다.
춘추전국시대 의상문화의 특징:
우선 의상 용품의 종류는 다양화 추세다.
그 다음으로 의상의 디자인이 뚜렷한 변화를 보이며 깊은 옷차림이 나타났다.
한복 기본 디자인의 형성에 기초를 다졌다.
셋째, 춘추전국시대 의상 색깔도 중대한 변혁이 있다.
넷째, 백가쟁명의 복식 철학관을 형성했다.
다섯 번째, 복식에서 뚜렷한 민족 융합 추세를 드러냈다.
4, 위진: 위진은 정치와 경제 동요의 시기에 사대부 계층이 소극적인 사회풍을 형성하고'주당가, 인생기하'를 추구하는 향락주의, 퇴폐적인 생활 방식으로, 노장, 불도사상을 패션으로, 이런 풍도 바로 사람들의 옷차림에 반영된다.
가장 대표적인 것은 당시의 ‘ 죽림칠현 ’ 이었다.
오버코트 밴드는 이 시기의 유행 의상이다.
남자가 옷을 입고 팔을 드러내고 옷을 걸치고 어깨를 걸치고 자연스럽고 자연스럽고 자유로운 것을 추구하고, 여자 의상은 긴 치마를 걸치고, 긴 소매는 훌훌 훌훌, 액세서리 레이어드 레이어드 레이어드 레이어드하고 우아하고 찰랑찰랑하다.
5, 남북조: 16국 남북 시대, 중원은 다민족 잡거 생활 상태가 나타났다.
그들은 서로 교류를 배우고, 다른 한편으로는 단일문화와 생활습관을 바꾸고, 한족은 호복을 입고 있는 것이 특징이다.
소수 민족 의상은 한나라 전장의 예의에 영향을 받아 한족 복장을 입었다.
선비족 북위는 낙양으로 이전한 후 화화화 정책을 추진하여 진한의 이래로 구제에 복용되었다.
6, 수당 5대: 수당 시대, 당대의 무늬가 전통을 물려받았을 뿐만 아니라 서방 예술 형식을 흡수했다.
게다가 대외개방, 실크로 재개되면서 중서결합해 당나라 의상이 화려하고 신선하다.
수나라 여자들은 좁고 몸에 잘 맞는 라운드나 넥 스트랩을 입고 허리를 끌고 있는 긴 치마를 입고 허리에 리본을 두 개 달고 있다.
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